Gabelli

 GABELLI

QUANDO? XIX secolo


Il suo metodo definito “lezione di cose” è una via intermedia tra metodo herbertiano e quello ancora empirico e genomico che vigeva in Italia.


Era una figura importante nella società, in quanto era:

  • pedagogista
  • membro del consiglio superiore della pubblica istruzione
  • estensore programmi per la scuola elementare del 1888

Ha scritto un piccolo, ma fondamentale libretto intitolato “Il metodo d’insegnamento nelle scuole elementari d’Italia” 

↓

Aiuta a capire le finalità e le metodologie che doveva adottare scuola elementare



A quel tempo, la scuola elementare era ufficialmente obbligatoria per almeno 3 anni,

MA alle scuole accettavano soltanto due bimbi su tre.


Fece approfondita riflessione su natura e finalità della scuola elementare e su compiti dei maestri. 

↓

Si pose questa domanda: “a che cosa serve scuola se dopo poco tempo le nozioni apprese vengono dimenticate?”


L’efficacia della scuola è direttamente proporzionale alla capacità dei maestri di aderire alle esperienze infantili

↓

Ciò significa che il metodo ideale sarebbe quello intuitivo, più importante dei contenuti da apprendere,

in quanto produce un individuo capace di pensare con la propria testa

e quindi di inserirsi in modo costruttivo nella società.


DIFFERENZE con il metodo di Herbert:
  • focus: herbert si concentrò su rigorosa pianificazione dell’attività dei docenti, mentre Gabelli si concentrò sulla natura della psicologia infantile

  • protagonista delle teoria: entrambi diffidavano dallo spontaneismo educativo,

    MA nel metodo herbertiano il protagonista del processo educativo è maestro, mentre nel metodo di Gabelli il fanciullo è protagonista attento e consapevole.



Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

Pedagogia e psicoanalisi

Immagine
 PEDAGOGIA E PSICOANALISI In contemporaneo allo sviluppo dell’attivismo e del controattivismo, si sviluppò la psicoanalisi e le pratiche educative ad essa collegate. Sigmund Freud , iniziatore della psicoanalisi, si discostava dalla visione del bambino “naturalmente buono” che avevano gli attivisti e lo ritraeva invece come soggetto connotato da complicati processi psichici ed affettivi ed un’esperienza interiore densa di pulsioni, conflitti ed emozioni ↓ la psicoanalisi si rifa ad una concezione naturalistica dell’essere umano. ATTENZIONE: la sua visione non ha nulla a che vedere con quella rousseauiana (che vedeva infanzia come sviluppo lineare e progressivo), bensì vedeva l’infanzia come dominata dall’irrazionalità della pulsione originaria (sessuale ed aggressiva). ↓ Dato che il suo processo educativo è denso di sofferenze, il bambino è chiamato a conoscere ed orientare le pulsioni, in modo da padroneggiare se stesso, senza cadere vittima di nevrosi o altri disturbi. All’inizi...
Continua a leggere

Pedagogie del dialogo e della parola

Immagine
 PEDAGOGIE DEL DIALOGO E DELLA PAROLA QUANDO? Dalla seconda metà del ‘900 Queste pedagogie nutrono particolare interesse per la relazione interpersonale .  Sono appoggiate da riflessioni filosofiche riguardo l’identità dell’umano, piuttosto che da riflessioni psicologiche. Secondo i pedagogisti, non basta creare situazioni favorevoli alla crescita biologica e psicologica del bambino liberare le sue potenzialità per educarlo.  Invece bisogna ricordare che umano non è dotato di tutto ciò di cui ha bisogno per realizzarsi totalmente e ha bisogno di relazioni umane per farlo. Una prova di ciò ne è il fatto che fin dalla nascita bambino ha bisogno della relazione con l’altro, di stabilire un punto di riferimento. Anche per l’educazione, l’umano ha bisogno di sperimentare relazioni positive, semplice e donative, attraverso le quali sperimentare la cura dell’altro e imparare dall’altro. MARTIN BUBER: Ritiene che un'individuo si conosce e si realizza soltanto mediante la relazi...
Continua a leggere

Mutamento sociale

Immagine
 MUTAMENTO SOCIALE ↓ alterazione nel tempo dei modelli di ordine sociale CONSEGUENZA: disordine Nessuna società è completamente statica ed immune ai mutamenti sociali. Il mutamento è una caratteristica distintiva nella nostra società ed è diventato un vero e proprio obiettivo ↓ Da esso deriva il mito del progresso FATTORI: ambientali → mutamenti dall'esterno variazioni demografiche  → provocano altri fenomeni ESEMPIO: migrazioni variazioni nella  composizione interna della società ESEMPIO: progressivo invecchiamento della popolazione culturali variazioni nella tecnica  → le invenzioni cambiano la società variazioni nel  comportamento collettivo  → l'azione del gruppo avviene in un contesto destrutturato In un contesto destrutturato , il gruppo agisce ed influenza la società senza fare affidamento al sistema codificato di ruoli e posizioni ESEMPIO: mode, tumulti di massa ATTENZIONE: I gruppi non sempre hanno l'obie...
Continua a leggere